Transcripto de otro tema en el foro:


Me pregunto ¿qué es ser argentino?. Y me pregunto qué es ser tanguero a partir de los dichos de Etchegaray.
Tanguero, dice Etchegaray, es “aquel que ha hecho su vida alrededor del tango”. ¿Pero acaso Troilo o Pugliese no han hecho su vida alrededor del tango? ¿O habrá una diferencia entre 1) dedicarse con ahínco, talento y pasión al tango y b) rendirle tributo al tango, como a un ídolo?
Quizá por compartir con Etchegaray esa definición de “tanguero”, mi amigo Eugenio Mandrini prefiere la palabra “tanguista” para los que aman al tango de igual a igual.

Carlos:
Completamente de acuerdo, sobre todo en lo de gustar de toda la música. Sería interesante que habláramos un poco acerca del tercer tipo de tanguero, menos conocido.
Ricardo, mudado de Villa Crespo

Debe haber casos de personas que reniegan contral el tango tradicional porque suena " a viejo" ya sea por la orquestación, estilo o por la calidad de las grabaciones con ruido a púa....
Eso sí, el que reniega del tango tradicional jamás dice que no es tango, pero si los que reniegan del tango de vanguardia lo tildan de música pero que no es tango...

un tanguero es el que le gusta el tango y punto. Su gusto o interes puede venir dado:por la musica, por la danza, por la poesia, o una combinacion de mas de una de esas manifestaciones al mismo tiempo, incluso pueden gustarle determinados estilos dentro del mismo genero, mientras que otros no. Pero ha de gustarle el tango....aquello que es reconocible como tango.

En cuanto al tango de "vanguardia", me parece contradictorio el termino. La vanguardia en un movimiento artistico o ideologico son aquellas manifestaciones de avanzada, es decir, aquellos que se adelantan al movimiento en si. Generalmente eso les convierte en incomprendidos por los ideologos o cultivadores de "lo anterior", asi como tambien de los "modernos" que todavia no estan preparados para lo que la vanguardia presenta prematuramente. Decir que Piazzolla y Rovira fue tango de vanguardia es incorrecto, ya que precisamente rompieron con el tango, para crear otra cosa, que no era tango. Fueron la vanguardia, es cierto, pero de algo que comenzo con ellos, y murio con ellos(lamentablemente). ¿O hubo otros Piazzollas y Roviras y no me entere?. Claro que sus geniales obras sobreviven en el tiempo, pero no tuvieron una linea de continuidad en los que vinieron despues. Por supuesto que a un tanguero le puede gustar cualquier otro tipo de musica. Hay mucha buena musica, o le pueden gustar otras danzas. Incluso le pueden gustar los comics y las novelas policiacas. Pero ha de gustarle el tango.

Echegaray habla despectivamente de aquel tanguero que despues de haber vivido en una epoca en la que el tango estaba presente como elemento cultural importantisimo, en diversos aspectos de la vida, se ve en otra epoca en la que todo cambio para el tango. Cambio lo que se considera tango. Cambio la imagen que se tiene del tango. Cambio la aceptacion y consideracion que tiene el tango ¿Como no va a aferrarse a algo que forma parte de su ser, de sus entrañas que por causas ajenas, paso a ser "de otra época"? Es innata en el hombre la nostalgia, cuando desaparece algo o cambia sustancialmente su manera de vivirlo. ¿Pero preferir lo de antes a lo de ahora le convierte automaticamente en la peor cosa que tiene el tango?

¿Quien garantiza que lo de ahora es mejor a lo de antes y que por eso hay que abrazarlo sin mas preguntas, soltando el lastre del pasado?
 
Señores, lo peor que tiene el tango son aquellos que lo quieren enterrar antes de muerto, que se dicen tangueros apesar de que no les gusta el tango, o aquellos que piensan que porque algo haya surja en una epoca mas moderna, eso lo convierte automaticamente en renovador, y siguiendo este falaz razonamiento, convierte a todos los que no gusten de lo "renovador" en conservadores. Me estoy refiriendo al "tango electronico", ojo

yo soy tanguero, no tanguista. ¿tanguista es un termino renovador? Entonces supongo que eso me convierte en conservador, porque yo soy tanguero, porque a mi me gusta el tango...y de igual a igual 

Saludos...Leo

Ricardo: En un rato más, en el sector "La música" y en el tema "El otro Rovira", para no entorpecer el tema que aquí nos ocupa, voy a tratar de responderte porqué la línea empezada por él no tiene visibles continuadores.

Carlos, de Flores.-

Hola, Papusa.
Me gustó mucho tu mensaje.
Una de las cosas que más han cambiado es la relación mujer-hombre.
Soy apenas un principiante de bailarín, pero parecería que en el tango-danza el hombre sigue teniendo la decisión.  Es un hecho para charlarlo, ¿no?
Saludos
Ricardo

Papusa:
¿Podrías desarrollar ese párrafo tuyo que cito?
De lo que no cito, podría comentar algo, tanto para ir charlando, sin prisa. Pero temo que nos iríamos de tema.
Ricardo

Papusa reflota la mirada sobre la “tanguera”. No es casual que la mujer aparezca hasta los años 60 en un segundo plano. Ahora podemos mirar con más objetividad  el periodo anterior, cuando la mujer de  un “tanguero” vivió  la suerte del rol predominante en la época: esta ocupo un lugar más dependiente y silencioso, menos acceso a la educación superior, se disociaba el rol de madre y mujer,etc. Todo ello tenía consecuencias de importancia en la vida social, cuyos canones se rompen y de ello somos hoy, testigos vivenciales. Es cierto que hay mujeres pioneras en toda época y excepciones  en todos los ámbitos, pero ello no remueve estructuras dominantes, durante largos periodos.
Solo intento rescatar la imagen de esa “mujer de época” dedicada al hogar,  nuestras madres y abuelas, expresando su realidad en la danza del tango. Es una especie de retrato que solo pretendo bosquejar someramente. Eran tiempos donde se decía que el tango “solo se podía bailar con su pareja” para exhibir un tango afiatado…  y esta frase tenía distinto significado para hombres y mujeres.  ¿Cuàl era esa pareja para el varon?  La madre, la amante y/o amigas.   ¿Cuàl era para la mujeres? …su esposo o parientes “autorizados” en el mejor de los casos. En la danza del tango de esa época, con altos logros estéticos,  se veia una esposa que expresaba el rol de conducida mas allá de sus pasos, se unía al varon  con especial apego,  su cuerpo adherido al de su conyugue emitía  fidelidad y cariño de años, toda su actitud realzaba el dominio del varòn en una conducción serena, sin reflejos de erotismo. Distinto era cuando se trataba de la danza con su amante y/o amigas, alli era posible visualizar  destellos de sensualidad en el hombre, o, su energia masculina desplegada, dominando en clara conquista. Los varones de hoy  quedan  más ocultos en su expresión energética cuando bailan, por el desenfreno de tanta figura, una tras otra, en muchas mujeres de este tiempo. Es muy deseable llegar al equilibrio, alli donde ambos se vean.

Dejo esta proposición para ser debatida, negada o enriquecida con la experiencia  y conocimiento de cada cual.

Saludos, Xime