(Nota: Si todavía no lo hiciste, te recomendamos leer antes la primera parte de este artículo y continuar después con esta segunda y última parte.)
Un dato curioso es que hasta el inicio de las grabaciones de la Orquesta Típica Pacho en 1912, el mercado nacional ávido de discos interpretados por orquestas típicas, debió satisfacerse con sólo los diez discos grabados por Greco. Extrañamente ni la Columbia para la cual había registrado, ni los otros sellos competidores, intentaron repetir durante dos años a través de más grabaciones, el éxito de Greco.
En 1930 la pobreza extendida por todo Buenos Aires reclamaba una voz capaz de interpretar lo que estaba sucediendo y la encontró en Enrique Santos Discépolo y en su tango Yira… yira…. La composición de este tango –Discépolo compuso también la música– fue fatigosa y larga para él.
Después vinieron los “herederos”. Las revistas, ya dije, hacían concursos para tratar de encontrar -sin éxito hasta ahora- al sucesor de Gardel. Los primeros fueron los imitadores, que no sólo intentaban con candorosa inocencia remedar el canto y el repertorio, incluyendo los cambios de enes por eres; sino tambien el peinado y hasta procuraban que sus seudónimos terminaran en e o en el, por ejemplo Armando Barbé.
(Nota: Si todavía no lo hiciste, te recomendamos leer antes la primera y la segunda parte de este artículo y continuar después con esta tercera y última parte.)
Así como el tango no fue una creación de marginales, a pesar de lo que se ha dicho tantas veces, tampoco lo fue en mi opinión el lunfardo. Aunque, es justo decirlo, sin ser una creación de marginales, el lunfardo es desde el punto de vista lingüístico, un habla marginal, en el sentido de que, término por término, se opone a la lengua estandarizada.
El lenguaje corporal existe con códigos propios. Como cualquier otro idioma, tiene que ver con la historia y la cultura de un pueblo.
Haremos referencia a lo que entendemos por lenguaje, como hito, para empezar a pensar a la danza Tango como un verdadero diálogo entre dos que, abrazados, se comunican sin obstáculos de raza ni de origen.
En 1930 la pobreza extendida por todo Buenos Aires reclamaba una voz capaz de interpretar lo que estaba sucediendo y la encontró en Enrique Santos Discépolo y en su tango Yira… yira…. La composición de este tango –Discépolo compuso también la música– fue fatigosa y larga para él.
Después vinieron los “herederos”. Las revistas, ya dije, hacían concursos para tratar de encontrar -sin éxito hasta ahora- al sucesor de Gardel. Los primeros fueron los imitadores, que no sólo intentaban con candorosa inocencia remedar el canto y el repertorio, incluyendo los cambios de enes por eres; sino tambien el peinado y hasta procuraban que sus seudónimos terminaran en e o en el, por ejemplo Armando Barbé.
